Počínaje latinským slovem pax mír může být definován v pozitivním smyslu a v negativním smyslu. V pozitivním smyslu je mír klidem a klidem ; Na druhou stranu, v negativním smyslu, mír je absence války nebo násilí .

Na politické úrovni a pro mezinárodní právo je mír situace a vzájemný vztah těch, kteří nejsou ve válce. V těchto případech je to sociální mír, kde jsou zachovány dobré vztahy mezi jednotlivými komunitami.

Po celou dobu historie nebyl sociální míru vždy považován za dobrou věc. Někteří lidé, stejně jako Vikingové, založili svůj rozvoj na rabování sousedních komunit, a tak vyvýšili bojovníky a jejich ctnosti.

Mír může také odkazovat na smlouvu nebo dohodu, která je ustavena mezi pravítky k ukončení válečného konfliktu.

Když se mír vztahuje k jednotlivým rovinám, obvykle se odkazuje na vnitřní stav bez negativních pocitů, jako je nenávist nebo hněv. Mírový subjekt je ten, kdo je sám se sebou, a tudíž s ostatními.

Pro náboženství je mír také pozdrav, protože je to hodnota, kterou člověk touží po sobě i za souseda. Proto jsou používány výrazy jako "Míreň s vámi" a v některých mše i polibek na tváři osoby vedle sebe.

Konečně lze říci, že římský mírumilovný mírumilovný koncept je koncept, který se vztahuje na vládu, která vykonává jednostrannou moc, bez kontroly a bez respektování práv občanů.

Hnutí za mír se spravedlností a důstojností Mexika

V některých zemích, kde jsou společenské a politické konflikty závažné a vedly k neustálému vyvrací se území válkou a násilím, objevují se hnutí, které prosazují mír a snaží se ukončit tento stav násilí a nejistoty. Tak je tomu v případě Hnutí za mír se spravedlností a důstojností, které vzniklo v roce 2011 v Mexiku.

Kvůli určitým rozhodnutím mexické vlády v boji proti obchodování s drogami vznikly mnohé represálie, které vedly k takovému stavu nejistoty ve společnosti, že je nezbytné, aby občanská společnost vyrostla se sloganem " Die Better "A to se skládá ze satiry k té, kterou vyvolal stát v boji proti drogovému trhu.

Toto hnutí se narodilo v dubnu 2011 a propagovalo ho básník Javier Sicilia, který poté, co utrpěl smrtí svého syna (zavražděný jednotlivci, kteří byli součástí organizovaného zločinu), shromáždil všechny Mexičany, aby demonstrovali proti násilí, jak zločineckých skupin, tak těch, které byly prováděny bezpečnostními silami, které závisely na Mexickém státě.

Mnoho organizací, které bojují za dosažení lidských práv na mexickém území i mimo něj, se připojilo k tomuto hnutí a tato přilnavost skončila podepsáním národního paktu proti nejistotě, který byl podepsán 10. června toho roku v Ciudad Juárez, Postupně se přiblížili hlasu všech obyvatel a přiměli stát, aby souhlasil s otevřenou diskusí o strategii proti organizovanému zločinu. Dne 23. června 2011 se uskutečnil dialog o míru v zámku Chapultepec.

Na tomto setkání byl stát povinen objasnit vraždy a zmizení, dokončit tuto strategii založenou na násilí a přijmout nová opatření pro boj s korupcí a beztrestností a obnovit poškozenou sociální strukturu . Navzdory tomu tyto požadavky nebyly plně uspokojeny a boj pokračuje mezi vojenskými skupinami, které jsou závislé na státu a osobách patřících k organizovanému zločinu a zločinu.