Definice immanentní

Nalezení etymologického původu imanentního slova znamená, že musíme opustit až do latiny. A pochází z latinského výrazu "immanens", který se skládá ze dvou jasně odlišných částí: předponu "im-", který lze přeložit jako "vnitřní", a sloveso "manere", synonymum "Zůstaň nebo zůstaň".

Immanent

Immanent je termín používaný ve filozofii k pojmenování toho, co je vlastně v nějaké bytosti nebo je připojeno, neoddělitelně k její podstatě .

Je třeba zdůraznit, že mezi mnoha prohlášeními, které se používají pojmem immanent, se zjistilo, že znalost má právě tento charakter. Proč? Protože je zjištěno, že se jedná o aktivitu vyvinutou inteligencí a uvnitř, jakož io tomu, že je správná.

Immanence (kvalita immanence) je entita, která je podstatou bytí. Může se postavit proti transcendenci, protože imanentní akce má svůj konec ve stejném bytí a není to přechodné, co znamená činnost vnějšího principu.

Opozice mezi imanence a transcendencí je velmi důležitá v různých filozofických oborech. Je známo, že racionalisté immanentism si myslí, že Bůh je příčinou všech věcí a že všechno je proto v Bohu: mimo ni není nic. Bůh v tomto smyslu je imanentní příčinou toho všeho existuje Jinými slovy, neexistuje žádná existence, která by mohla být vysvětlitelná bez přítomnosti Boha.

Tyto teorie jsou v rozporu s křesťanstvím, judaismem a islámem, třemi nejrozšířenějšími monoteistickými náboženstvími na světě. Immanentis je přesvědčen, že vytvořená síla nemůže být oddělena od přirozeného světa, zatímco náboženství umisťuje tuto tvůrčí sílu mimo tento svět. Bůh těchto náboženství překračuje stvořený vesmír a stoupá nad celým světem, zatímco immanentism umístí božskou sílu do všech objektů vesmíru.

Pro scholastiku je akce vidění příkladem něčeho imanentního. Tento akt zůstává v tématu a nemá žádný vliv na to, co je vidět, a proto není transcendentní ani přechodné. Akce začíná, vyvíjí a má účinky uvnitř sebe.

Nicméně pro mnoho vědců jsou immanence a transcendence prvky, které jsou sjednoceny nedělitelným způsobem. A domnívají se, že není jedno bez druhého. Zvláště náboženství zjevuje, že imanent je Bůh v lidské bytosti, protože to je to, co mu dovoluje myslet, žít nebo existovat. Na druhé straně a ve vztahu k němu určují, že transcendent se stává projevem Boha, který působí v člověku, a to ho přiměje k tomu, aby se dal ostatním.

Navíc k výše uvedenému bychom měli zdůraznit, že existuje webový prostor, který se zabývá filosofií, politikou a literaturou, která má nárok právě na "Immanentní dělostřelectvo". Má prostor pro autory, myslitele a spisovatele všech dob, kteří vzbuzují své nápady, způsoby porozumění života a hlavní příběhy své minulé či budoucí práce.

Doporučená