Marxismus je doktrína, která má svůj základ v teoriích vyvinutých slavným Karlem Marxem a Friedrichem Engelsem . Obě intelektuálové německého původu reinterpreovali dialektický idealismus, který Georg Wilhelm Friedrich Hegel popularizoval jako dialektický materialismus a navrhl vytvoření společnosti bez třídního rozlišování . Politické organizace vytvořené podle pokynů této doktríny jsou popisovány jako marxisté .

Je třeba poznamenat, že vedle Hegelu přispěli k rozšíření marxismu i jiní myslitelé, jako jsou případy Adam Smith, David Ricardo, Ludwig Feuerbach a různí představitelé francouzského utopického socialismu devatenáctého století.

Nejdůležitějším dílem marxismu je "kapitál" ( "Das Kapital", německy). Marx publikoval v životě pouze první svazek, který se objevil v roce 1867 . Tři zbývající knihy se objevily mezi lety 1885 a 1894, které vydal Engels z rukopisů Marxe .

Základním návrhem Marxe, který postuluje v " Kapitálu ", je dosažení společnosti bez třídního rozlišování, kde jak výrobní proces, tak výrobní síly a vztahy plynoucí z výroby se stávají společenským dobrem . V tomto se liší od kapitalismu, kde je práce společenská, ale jeho přivlastnění je soukromé, kde se práce kupuje za peníze.

Analýza Marxovy společnosti byla založena na třídní divizi navrženou kapitalismem, která se vůbec nezhodovala s představou intelektuála o tom, co je spravedlivá společnost. Na jedné straně existovala dělnická třída, která také volá proletariát, kteří prodávají svou práci a dostávají peníze na oplátku, ale kteří nemají prostředky k výrobě, hlavními osobami odpovědnými za poskytování bohatství společnosti (staví, vyrábějí, produkuje služby apod.) Tato třída je navíc rozdělena na běžný proletariát (ti, kteří se svými službami snadno dostanou a získávají přiměřenou platbu za své služby) a lumpenproletariat (ti, kteří žijí v absolutní chudobě a nezískají stabilní pracovní místa: přistěhovalci, prostitutky, žebráky atd.). Druhou třídou je buržoazie, ke které patří ti, kteří mají výrobní prostředky a kupují službu proletariátu za jeho vykořisťování. Tato třída může být rozdělena na velmi bohatou buržoazii a malou buržoazii (to jsou ti, kteří zaměstnávají pracovní sílu, ale musí také pracovat: obchodníci, drobní zemědělci, rolníci s malou půdou apod.).

Myšlenkou marxismu je vyvlastňovat výrobní prostředky buržoasie a nechat je v rukou proletariátu, takže pracovní dělníci jsou jediní, kteří těží z plodu své práce. V žádném případě tato analýza nezahrnuje mechanismy pro rozdělení koncových tříd. Anarchismus se objevil roky později, přitiskl se k myšlence ukončit je a jeho základní myslitelé Michail Bakunin a Pyotr Kropotkin označili marxismus za nesouvislý tím, že navrhli revoluci, která zanechala existenci státu. Ujišťovali, že skutečná revoluce musí skončit nejen s ekonomickými společenskými rozdíly, ale také s politickými hierarchiemi. Nicméně, historie skončila nechat anarchismus jako utopie ještě daleko pryč než marxismus sám.

V oblasti náboženství byl marxismus vždy zcela v rozporu s nimi. Existuje fráze, která říká, že náboženství je opium lidu, které, i když není známo, zda to byl Marx, Nietzsche nebo Mao Tse Tung, kteří ho nejdříve vyslovili, jasně definuje názor, který marxisté a později komunisté o náboženské víře. Je třeba poznamenat, že pro marxismus je podstatou každé lidské bytosti v soustavě jejich vztahů s ostatními jednotlivci ve skupině. Vztahy, které jsou duchovní a materiální a kde individuální a kolektivní vědomí zaujímají jedno ze základních míst.

Po smrti Marxe, k němuž došlo v roce 1883, se v rámci strany objevilo několik rozdělení, z nichž jeden byl hlavním tématem sociálních demokratů (domnívali se, že socialismus by mohl být rozvinut v kapitalistické a mnohonárodnostní společnosti) a komunisté (apelovali na revoluci jako na motor pro absolutní strukturální změnu), které byly zásadní pro rozvoj politických událostí, které se objevily na počátku 20. století. Tyto strany se inspirovaly marxismem k uskutečnění svých revolucí . Z nejvýznamnějších století bylo zjištěno, že bolševická revoluce vedená Vladimirem Leninem a Leonem Trockým, která se konala v říjnu 1917 v Rusku, byla prvním velkým pokusem o instalaci dělnického státu se socialistickými charakteristikami. Tímto způsobem se sovětský marxismus nakonec transformoval na stalinismus, hnutí pod vedením Josepha Stalina a kritizované mnoha marxisty jako jejich diktátorský a byrokratický duch.

Po druhé světové válce a díky sovětské podpoře se komunistická strana dostala k moci v Číně, Vietnamu, východním Německu, Polsku, Albánii a Rumunsku, mezi ostatními zeměmi.

Mezi nejvýznačnější marxistické intelektuály 20. století patří Georg Lukács, Louis Althusser a Antonio Gramsci .

V současné době existuje ještě mnoho hnutí z marxismu, ale většina z nich, obzvláště ti, kteří pocházejí ze sociální demokracie, se přestěhovali od myšlenek Karla Marxe, aby řekli pravdu i revolucionářům, protože jsou založeny na politikách vydírání a uvalení nových společenských režimů, zvučných a nemovitých.

Neexistuje žádný známý marxistický stát, který by respektoval myšlenky předložené Marxem. Ve své knize "Hlad a hedvábí" dělá Herta Müller analýzu režimu Nicolae Ceauşesca, kde tvrdí, že ta utopie, kterou mnozí hledají, marxismus jako politická forma, která řídí osud všech národů, neexistuje, a že místo toho Ano, existovaly četné případy marxistických vlád, které obtěžovaly národy a zavraždily celé rodiny. Jelikož její politické myšlenky nemohou být měřeny pouze teorií, protože v praxi jsou uznávány a mohou být známy, pokud jsou podstatné nebo ne. Možná pouze ti, kteří žili pod režimem divočiny Nicolae Ceauşescu, mohou rozumět jeho slovům.