Z latinské katedry (která má svůj původ v řeckém slova smyslu "sídlo" ) je židle předmětem nebo faktorem, který vyučuje profesor (profesor, který splnil určité požadavky na předávání znalostí a kdo má dosáhl nejvyšší pozici ve výuce). Termín je také používán pojmenovat zaměstnání a výkon profesora .

Například: "Vedoucí křesla ještě nebyla prezentována na univerzitě", "Gomezova židle je nejtěžší v latinskoamerické historii", "Držitelka tohoto křesla je výzkumník vyškolený v Severní Americe s rozsáhlými zkušenostmi v práci pole " .

Pojem židle se také používá k označení učebny ve výukovém středisku, vyvýšeném sedadle, odkud vyučující dává třídy a druh kazatelny se sedačkou, kde profesoři vysvětlují obsah studentům .

Pro náboženství je křeslem židle obsazená biskupem v katedrále během liturgických úřadů. Rozšířením je obvykle známá jako židle do sborových křesel, kazatek, konfesionářů, matrice, kde sídlí prelát, nebo dokonce biskupské důstojnosti.

V hovorovém jazyce je židle spojena s vysokým stupněm znalostí nebo dovedností, často spojených s výkonem v hře nebo sportu : "Zapůjčte mi raketu, dám přednášky o tom, jak hrát tenis na cementu", " Hráč dal židli a za dvacet minut zaznamenal tři góly. " " Nemůžu postavit Ernesto, když mluví o politice: vždycky předstírá, že dá židli, jako bychom byli blázni " .

Křeslo Svoboda

Je známo jménem akademické svobody právo, které je v akademické oblasti zásadní. Jedná se o právo vykonávat jako vynikající učitel absolutní svobodu, to znamená bez doktrinálních omezení, které brání zdravému toku znalostí a debat.

Je součástí koncepce akademické svobody, která zahrnuje také svobodu každého učitele provádět výzkum a šíření, vyjádřit s naprostou otevřeností názory na vzdělávací instituci nebo systém, pod kterým pracuje, bojovat proti Pokouší se cenzurovat a být součástí akademických organizací nebo profesních orgánů.

Je důležité zdůraznit, že akademická svoboda má určité limity, jak tomu je v ostatních případech. Média často dělají příběhy veřejnosti o vysokoškolských profesorech, kteří ve svých studentech vnášejí silné antimonstitucionální myšlenky a názory, ve své touze předat způsob myšlení, který považují za správný; ale to vyvolává širokou debatu.

V první řadě musí být vykonávání této svobody učiteli prováděno v rámci věrnosti ústavy samotné ; v žádném případě není oprávněný projev, který by byl v rozporu s hodnotami vysvěcenými tímto vysvětlením, ačkoli to neznamená, že není možné kriticky kritizovat jeho přísliby s cílem povzbudit studenty, aby si mysleli samy, přijmout mandáty analýzy.

Na druhé straně správný výklad deklarace o svobodě předsedy jasně zdůrazňuje, že chybějící překážky pro výuku v rámci obsahu vztahujícího se k předmětu vyučování, který nezahrnuje pravý nefungovat nebo vnášet myšlenky mimo program.

Stejně tak má každý student právo založit se na teoriích a alternativním obsahu k těm, které diktují jeho profesoři, jak to stanoví svoboda studia, což by nemělo negativně ovlivňovat jejich akademický život. To může být interpretováno jako další z limitů akademické svobody, protože jeho cvičení by nemělo porušovat práva studentů.