Z latinské vlasti je domovina domácí nebo adoptivní půda, která je s člověkem spojena emocionálními, legálními a / nebo historickými vazbami. Rodinou může být tedy rodný dům, vesnice předků nebo země, kde se subjekt od určitého okamžiku svého života usadil.

Například: "Žiju v Austrálii patnáct let, ale mou zemí je Kolumbie", "Anarchisté se považují za lidi světa a tvrdí, že nemají domov", "Voják musí být ochoten dát svůj život své vlasti" .

Pokud jde o afektivní vztah se zemí, často je rodina objevena v dospělosti, vzhledem k tomu, že je nezbytné cestovat do zahraničí a vést aktivní život na sociální úrovni, aby zjistil, že zvláštní pouto, které je tak obtížné popsat a ospravedlnit kdo se cítí s místem, v němž si myslíme, že bychom se měli narodit.

Když se snažíme stanovit preciznosti a limity konceptu vlasti, vstupují do hry ideologické a politické pojmy, které se mohou v průběhu let dokonce změnit. Podle určitých pozic je země vždy spojena s národním státem; To je stejné jako to, že území samotného národa je pevně spojeno se všemi hodnotami země.

V jiných případech je domovinou spíše kulturní a historické dědictví sdílené lidmi, kteří mohou být odděleni od geografického hlediska. To by byl případ cikánské vlasti, která nemá fyzické centrum.

Nejvíce symbolický význam vlasti umožňuje, aby se termín používal pro označení různých skupin nebo společenských skupin : "Fotbalový domov volá po smrti bývalého brankáře německého národního týmu", "Vláda je povinna stanovit hranice finanční domovské země aby se zabránilo tomu, že to bude mít milionářský zisk bez investice do země " .

Matka země se nazývá národ, který dal vzniknout druhému, ať už je to fyzické místo, kde se narodil, nebo země, ze které skupina přistěhovalců dobývá nové území. Tento termín lze také použít k odkazu na politický, kulturní a historický vztah, který existuje mezi kolonizujícími národy a jejich koloniemi. Je třeba zmínit, že jde o koncept, který není součástí každodenního projevu, ale obvykle se vyskytuje v akademickém kontextu.

Jak se to děje v několika regionech Latinské Ameriky, je běžné, že termín " mateřská země" je nadále platný celé roky, desetiletí a dokonce i staletí po nezávislosti země. Například v Argentině se mnoho lidí odkazuje na Španělsko tímto způsobem.

V rodině tohoto termínu je pojem vlastenectví, způsob myšlení, který silně spojuje osobu se svou domovinou. Je hlubokou hrdostí být součástí území (jak domorodci, tak adoptivní) a je rovnocenná pocitu připoutání a obdivu k rodině . Je důležité si uvědomit, že jeho použití by nemělo mít negativní konotace, protože bytí vlastenec neznamená, že by byl schopen cokoliv bránit své vlasti, ale cítil silnou vazbu s jejími kulturními rysy a historií.

Existují dvě protichůdné postoje proti vlastenectví: na jedné straně velké procento lidí cítí takovou vazbu pro svou zemi, že kategoricky vylučují možnost žít v zahraničí ; Na druhém konci jsou ti, kteří si myslí, že tyto druhy pocitů jsou zodpovědné za války, xenofobii, rasismus a genocidy, mezi ostatními lidmi. Jako vždy je část populace uprostřed těchto vizí, která je lhostejná k jejich argumentům.