Slovník královské španělské akademie ( RAE ) definuje iluminismus jako škola nebo metodu osvícenosti . Toto je doktrína, kterou následovali členové náboženského hnutí ze šestnáctého století nebo členové sekty osmnáctého století .

V prvním případě byli následovníci osvícenství známí jako osvícení . Tito lidé se domnívali, že díky modlitbě a vzdání se Bohu dosáhli stavu dokonalosti, který jim umožnil zůstat bez hříchu navzdory tomu, že nečiní dobré skutky ani cvičí svátosti.

Tento druh iluminismu se objevil na španělském území a byl považován za kacířský. Osvícení si mysleli, že nemají žádnou vlastní vůli, ale že Bůh řídil jejich chování: proto nemohou hříchnout. Být přímo vedeni Bohem, odmítli náboženské dogmy a církev .

Osvícení může být také spojeno s tajnou společností, která v osmnáctém století prosazovala morální systém, který byl opačný k tomu, který byl v té době platný. Tito osvíceni snažili se zdokonalit svět .

Osvícení je na druhé straně často spojováno s osvícením : hnutím, které usiluje o zavedení převažování rozumu a znalostí jako motoru pokroku. Byl vyvinut v osmnáctém století, známý z tohoto důvodu jako Siglo de las Luces .

Podle znalců osvícenství znalost byla nezbytným nástrojem pro budování kvalitnějších společností, kde se nekonala tyranie a nevědomost.

"Dialektika osvícenství" nebo "Dialektika osvícenství" je nakonec dílem vydaným v roce 1944 Maxem Horkheimerem a Theodorem Adornem . V něm tito autoři analyzují fašismus a masovou kulturu a reflektují důvody ve vztahu k sociálnímu systému.