Termín subkultury není součástí slovníku Královské španělské akademie . Tento pojem je však velmi běžný v sociologii a antropologii . Koncept je používán k pojmenování skupiny lidí, kteří sdílejí chování a přesvědčení, které se liší od chování dominantní kultury ve své komunitě .

Dalo by se říci, že subkultura je diferencovaná skupina v rámci kultury . Její členové se mohou scházet z různých důvodů, jako je věk, etnická příslušnost, sexuální identita, hudební vkus nebo estetika, mimo jiné.

Je obvyklé, aby se subkultura definovala v opozici vůči dominantní kultuře . Je čas, když taková opozice není radikální.

Členové subkultury mají obvykle podobný vzhled, který je identifikuje, například určitý účes (hřeben v případě punků) nebo barva oblečení (černá, pro gothy nebo emos). V rámci subkultury obvykle mluví určitý dialekt nebo používá termíny, které nejsou časté v jiných skupinách.

Vzhled subkultury je založen na existenci sdílených symbolů . To rozlišuje jednoduché skupiny lidí, kteří se setkávají se společným vkusem subkultur, kde existuje symbolický interakcionalismus . Ve výše zmíněném případě gotické subkultury její členové apelují na černé oblečení a bílé make-up, aby sdělovali svůj skepticismus a nedostatek naděje ohledně rozvoje lidstva.

To je známo jako městské kmen, nakonec, na skupinu lidí, která působí jako subculture uvnitř města .

Předsudky

Stejně jako každá tendence, která odvádí lidi od cesty předurčené společností, jsou subkultury velmi častým cílem předsudků a diskriminace. Vzhledem k tomu, že existuje mnoho a velmi různorodé (stejně jako punkové a bláznivci, které zřejmě nemají mnoho společného), pohrdání je založeno na neomylném a široce používaném našem druhu v jejich boji za rozdělení a vyloučení: nejsou normální .

K tomuto odmítnutí, které je společné všem subkulturám, se řídí zvláštní otázky, které se někdy týkají způsobu oblékání, účesů a make-upu nebo životního stylu; to vše můžeme provést vyjasnění na základě předpokladů vytvořených v myslích těch, kteří se nikdy skutečně nedotkli jednotlivců, kteří jsou součástí skupin, které napadají. Proč je člověk oblečený v černobílém make-up nezodpovědný nebo neuctivý? Proč byste měli děsit vaše prostředí? Neexistují žádné rozumné odpovědi na tyto otázky.

A to nás přivádí na začátek: nereagují na normu . Lidské bytosti se bojí neznáma a mají tendenci věřit, že jsme součástí velké skupiny, která nás nutí cítit bezpečně, ignorovat rozmanitost přítomnou v každé třídě, ty vlastnosti, které nás činí jedinečnými. Možná je tento postoj přirozený v živých bytostech, jako obranný mechanismus, který nás upozorňuje na přítomnost někoho nebo něco cizího; Problém nastává, když po tomto prvním setkání rozvineme nenávist, trvalé a škodlivé odmítnutí.

Jsme všichni zodpovědní za soudní rozhodnutí, která vydáváme, a za způsob, jakým se vztahujeme k jiným živým bytostem; nicméně nad námi existuje velmi silná organizace, která je na starosti zaměřit se na ty, kteří se pokoušejí proti monotónnosti, kterou obvykle nazýváme životem: studovat, sňatovat se, rozmnožovat a pracovat, dokud nezastaneme, abychom podpořili naše potomky.

Důkaz toho lze nalézt i v samotném termínu subkultury: předpona "sub-" podle královské španělské akademie naznačuje, že podřadnost, která je pod něčím nebo někým, je druhotná. Jak tedy můžeme předstírat, že lidé vnímají subkultury pozitivním způsobem, jestliže jejich jméno naznačuje, že ti, kteří nejsou jejich součástí, mají jistou nadřazenost?