Abychom plně porozuměli významu termínu "concordat", je zapotřebí objevit jeho etymologický původ. V tomto případě můžeme konstatovat, že je to slovo, které pochází z latiny, přesně z cultismo "condordatum", které lze doslovně přeložit jako "co je dohodnuto v harmonii". Toto latinské slovo pochází z slovesa "concordare", což je výsledek součtu dvou jasně diferencovaných prvků:
Předpona "con-", což znamená "společně".
- podstatné jméno "cor, cordis", které je synonymem pro "srdce".

Konkordát je dohoda mezi Státem a Svatou stolicí, která se točí kolem cirkevních otázek .

Je třeba poznamenat, že církevní je vztah k církvi . Svatá stolice se zmiňuje o vládě římskokatolické apoštolské církve, která sídlí ve Vatikánském městě . Smlouva je proto dohodou, kterou podepsaly orgány země a představitelé zmíněné církve.

Konkordáty na právní úrovni odpovídají mezinárodním smlouvám . Tyto dohody slouží k regulaci vazeb mezi Svatým stolcem a ostatními státy ve všech věcech společného zájmu.

Většina zemí uzavřela dohodu se Svatým stolcem . Některé konkordáty jsou velmi staré, s několika staletími historie, zatímco jiné jsou mnohem novější.

Konkordát v Bologni je například paktem podepsaným papežem Leo X a králem Francisem I. Franciem v roce 1516 . Tato dohoda stanovila, že francouzský panovník měl nárok na desátek duchovních a že papež měl pravomoc disponovat těmito příjmy, které katolická církev získala na francouzském území, mimo jiné.

V 1753, na druhou stranu, král Fernando VI Španělska a papež Benedikt XIV založil konkordát, který byl podepsán v Římě . Spojení bylo navrženo k dokončení konfliktů souvisejících s tzv. Patronato Regio .

S Španělskem však došlo k dalšímu konkordátu. V roce 1953 to byl rok, který znamenal konec prasknutí země a Svaté stolice, ke kterému došlo během druhé republiky kvůli sekulární politice, kterou vláda zahájila.

Po občanské válce a zřízení diktatury Františka Franca to předstíralo, že má dohodu s výše zmíněným svatým stolcem. Nebylo to snadné, protože došlo k mnoha schůzkám a schůzkám, dokud nedospěla k absolutní dohodě. Tímto způsobem 27. srpna 1953 byl podepsán konkordát, ve kterém se shromáždily takové aspekty:
- Stát byl zavázán k úhradě nákladů na činnost církve.
-Franco měl možnost účastnit se jmenování biskupů prostřednictvím toho, co bylo nazváno právo na prezentaci.
Mezi výsady, které byly shromážděny pro církev, byly některé jako daňové osvobození od církevních statků a činností.

Blízce v roce 1986 Bolívie uzavřela dohodu se Svatou stolicí o náboženské pomoci poskytované příslušníkům národní policie a ozbrojeným silám země.